|
ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ
Добрый день,
многоуважаемый Читатель!
Сегодня я расскажу Вам о
Вавилонской башне. Это одна из тайн Библии. Но, так как
мы здесь для того, чтобы раскрывать тайны, значит,
сегодня Вы узнаете об этом максимально много.
Итак, что мы имеем? У нас есть библейский текст,
описание Вавилонской башни в 11 главе книги Бытие, стихи
с 1-го по 9-й:
1 На всей земле был один язык и
одно наречие.
2 Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар
равнину и поселились там.
3 И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем
огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная
смола вместо извести.
4 И сказали они: построим себе город и башню, высотою до
небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по
лицу всей земли.
5 И сошел Господь посмотреть город и башню, которые
строили сыны человеческие.
6 И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык;
и вот что начали они делать, и не отстанут они от того,
что задумали делать;
7 сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не
понимал речи другого.
8 И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они
перестали строить город [и башню].
9 Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь
язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей
земле.
Вот все, что есть на эту тему. Но! Мы знаем, что Библия
– историческая книга. И все, что в ней записано, было на
самом деле. Так что же было на самом деле? Вот сейчас мы
и приоткроем завесу тайны…
Итак, на земле был потоп … И погибли все люди, кроме
семьи Ноя - его жены и трех его сыновей с женами (об
этом написано в книге Бытие, главы 6-8). После потопа их
род стал умножаться, и, спустя несколько сот лет это
было уже огромное племя. Это племя кочевало, жило на
равнинах.
Но в 2040 году до н.э. у них появился вождь по имени
Нимрод, который решил построить город. Этот город позже
стал называться Вавилоном. Именно Вавилон впервые в
мировой истории, на самой ее заре, поставил себе задачу
стать центром, столицей этого мира, его духовным вождем.
Этот город стал столицей огромной в последствии империи,
с развитой культурой, науками, письменностью. Вавилон
был мировым центром жречества. В нем находилось
множество храмов поклонения языческим богам, которые
назывались «зиккуратами».
Зиккураты имели
определенную форму. Зиккура́т (от вавилонского слова
sigguratu — вершина, в том числе вершина горы) —
культовое сооружение в древнем Междуречье.
Зиккурат представляет собой башню из поставленных друг
на друга параллелепипедов или усечённых пирамид от 3 у
Шумеров до 7 у Вавилонян, не имевших интерьера
(исключение — верхний объём, в котором находилось
святилище). Террасы зиккурата, окрашенные в разные
цвета, соединялись лестницами или пандусами, стены
членились прямоугольными нишами.
Рядом со ступенчатой башней-зиккуратом обычно находился
храм, который являлся не молитвенным сооружением как
таковым, а жилищем бога.
Шумерийцы, а вслед за ними
и ассирийцы с вавилонянами, поклонялись своим богам на
вершинах гор и, сохранив эту традицию после переселения
в низменное двуречье, возводили горы-насыпи, соединявшие
небо и землю. Материалом для постройки зиккуратов служил
кирпич-сырец, дополнительно укреплённый слоями
тростника, снаружи облицовывались обожжённым кирпичом.
Дожди и ветры разрушали эти сооружения, их периодически
подновляли и восстанавливали, поэтому они со временем
становились выше и больше по размерам, менялась и их
конструкция. Шумерийцы строили их трёхступенчатыми в
честь верховной троицы своего пантеона — бога воздуха
Энлиля, бога вод Энки и бога неба Ану.
Вавилонские зиккураты были
уже семиступенчатыми и окрашивались в символические
цвета планет (в древнем Вавилоне было известно пять
планет), чёрный (Сатурн, Нинурта), белый (Меркурий, Набу),
пурпурный (Венера, Иштар), синий (Юпитер, Мардук),
ярко-красный (Марс, Нергал), серебряный (Луна, Син) и
золотой (Солнце, Шамащ).
Первые такие башни в форме примитивных ступенчатых
террас появились в аллювиальных долинах Тигра и Евфрата
в конце IV тысячелетия до н. э. Последний заметный
всплеск активности в возведении месопотамских зиккуратов
засвидетельствован уже в 6 век до н. э., в конце
нововавилонского периода. На протяжении всей древней
истории зиккураты подновлялись и перестраивались,
составляя предмет гордости царей.
И вот один из зиккуратов в Вавилоне носил название
Этеменанки. Это и была та самая Вавилонская башня!
Древнегреческий историк Геродот писал, что зиккурат
Этеменанки представляет собой «массивную башню, имеющую
по одной стадии (сто восемьдесят метров) в длину и
ширину. Над этой башней поставлена другая, над второй —
третья и так далее, до восьмой. Подъем на них сделан
снаружи, он идет кольцом вокруг всех башен. Поднявшись
до середины подъема, находишь место со скамейками для
отдыха: восходящие на башню садятся здесь отдохнуть. На
последней башне есть большой храм…» Зиккурат Этеменанки
не сохранился до нашего времени, раскопки, проведенные в
XX в., лишь установили место, где он находился.
Александр Мень в своем «Библиологическом словаре» писал
о зиккуратах так:
«ЗИККУРАТ, храмовая ступенчатая башня. Зиккураты
воздвигались по всей Месопотамии в течение длительного
периода от 3-го тыс. до н.э. по 6 в. до н.э. В культах
шумерийцев, аккадцев, вавилонян и ассирийцев Зиккураты
знаменовали «врата богов», зримый образ соединения
небесных сфер и земли.
Самый
высокий Зиккурат был сооружен в Вавилоне
Навуходоносором. Высота его равнялась 90 м. Зиккураты
сооружались из глиняных кирпичей. Ни один из них не
сохранился (местами лишь остались груды слипшегося
обугленного кирпича). В Ветхом Завете З., или
«вавилонская башня» (Быт 11:1-9), символизирует
человеческую гордыню и намерение объединить людей
«одного языка и одного наречия». Примечательно, что в
терминологии ассирийских царей дать народу одно наречие
означало завоевание и порабощение страны…»
Зиккурат представлял собой массивное сооружение с
наклонными стенами, совершенно монолитное, если не
считать дренажных каналов и небольшого храма на вершине.
Размеры его были огромны; знаменитый вавилонский
зиккурат был высотой более 90 м, длина каждой стороны
квадратного основания также составляла более 90 м.
Основа сооружения возводилась из глины или глиняных
кирпичей, дополнительно укрепленных слоями тростника или
асфальта; снаружи оно было обнесено толстой стеной из
обожженных кирпичей.
Зиккураты имели в плане
квадратную или прямоугольную форму, и единственным их
украшением служили расположенные через одинаковые
промежутки высокие и узкие ниши. Отказавшись от
характерной для ранних сооружений однотеррасной
конструкции, цари III династии Ура (ок. 2250 до н.э.)
ввели новую традицию строительства зиккуратов из
нескольких террас, размещенных одна над другой и
последовательно уменьшающихся в размерах. Попасть на них
можно было по лестницам, одна из которых располагалась
фронтально, а остальные – вдоль боковых стен.
Сооружение в целом было
призвано символизировать Вселенную, причем террасы были
окрашены в разные цвета, обозначавшие соответственно
подземный мир, видимый мир живых существ и мир небесный.
Храм на вершине, символизировавший небо, в Уруке был
окрашен в ослепительно белый цвет, а в Вавилоне и Уре
инкрустирован глазурованным голубым кирпичом.
Одним из наиболее любимых объектов критики было место в
Библии, повествующее о сооружении вавилонской башни. «И
сказали они: построим себе город и башню, высотою до
небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по
лицу всей земли», книга Бытие 11:4.
Но каково же было
удивление археологов, когда на одной из вавилонских
дощечек они прочитали слова Набополассара, отца
Навуходоносора, основателя Нововавилонского царства: «К
этому времени повелел мне Мардук Вавилонскую башню,
которая до меня ослаблена была и доведена до падения,
воздвигнуть, фундамент ее установив на груди подземного
мира, а вершина ее чтобы уходила в поднебесья».
Спустя несколько лет уже его сын, Навуходоносор, писал:
«Я приложил руку к тому, чтобы достроить вершину
Этеменанки так, чтобы поспорить она могла с небом». Как
видим, эти отрывки поразительно идентичны, что полностью
подтверждает библейский текст. Итак, вавилонская
башня-зиккурат носила название Этеменанки (храм
краеугольного камня неба и земли) и входила в
огромный храмовый комплекс Эсагила (дом поднятия
головы), центр мирового жречества.
Этеменанка состояла из
семи ярусов, каждый из которых являлся храмом языческого
божества. Первый этаж, вышиной в тридцать три метра, был
черного цвета и назвался Нижним храмом Мардука
(верховного бога Вавилона). В центре храма высилась
статуя бога, полностью отлитая из чистейшего золота,
весом в 23700 килограмм, то есть более 23 тонн.
В храме также стояли
золотой стол, длиной в 15 и шириной в 5 метров, золотая
скамейка и трон. Перед статуей Мардука совершались
ежедневные жертвоприношения, причем в самом храме
приносились в жертву только новорожденные животные,
тогда как взрослые возлагались на алтарь перед храмом.
Второй этаж красного цвета
был восемнадцать метров в высоту. Третий, четвертый,
пятый и шестой были по шесть метров в высоту и были
расписаны разными цветами. Последний, седьмой этаж,
назывался Верхним храмом Мардука, имел пятнадцать метров
в высоту и был облицован бирюзовыми глазурованными
плитками, украшенные золотыми рогами.
Верхний храм был виден за
много километров до Вавилона и в свете солнца являл
путникам поистине сказочное зрелище. В этом храме
находились ложе, кресло и стол, предназначенные, якобы,
для самого бога, когда тот приходил сюда отдохнуть.
Этот «отдых», на котором жрецы зарабатывали огромные
деньги, представлял собой дичайшую оргию, за которую
богачи отдавали порой жрецам последние деньги. Вообще,
служение в этом роскошном храме сопровождалось
отъявленнейшими грехами, которые, впрочем, полностью
оправдывались постулатами вавилонской религии.
В храме были две системы
лестниц, первая — наружная, по которой паломники могли
подняться на верхние этажи, и вторая — скрытая внутри
храма, предназначенная для служителей. Снаружи храмовый
комплекс был опоясан крепостной стеной с множеством
башен и бронзовых ворот, представляя, по сути, крепость
в крепости. Вавилонская башня являлась гордостью и
символом Вавилона, и поэтому каждый из его царей
старался украсить ее чем-либо. На протяжении своей
долгой истории, начиная со времен, о которых
повествуется в книге Бытие, 14 главе, вавилонская башня
часто подвергалась разрушению.
Тукульти, Саргон Второй, Сеннахириб, Ашшурбанипал — вот
лишь некоторые из иноземных правителей, пытавшиеся
стереть с лица земли горделивую башню, но всякий раз
вавилоняне восстанавливали ее. Последнее ее
восстановление произошло при Набополассаре и
Навуходоносоре. Являясь на протяжении двух тысяч лет
символом человеческой гордости, вавилонская башня
разделила все же судьбу столицы мира — «золотого»
Вавилона, превратившись в груду развалян. И сегодня она
уже является символом не гордости и силы человека, а
символом того, что произойдет со всяким, отвергающим
Бога и ставящим себя на первое место.
В центре Вавилона находился храмовый город Эсагила
(Дом поднятия головы), в котором находилось множество
храмов поклонения языческим богам.
Вавилонская башня – зиккурат Этеменанки являлся центром
колоссального по площади храмового города Эсагилы,
окруженного крепостными стенами и башнями, включая в
себя множество храмов и дворцов. Эсагила являлась
местопребыванием главного вавилонского жреца, бывшего
одновременно и верховным жрецом всего мирового
жречества.
Сегодня ни у кого не вызывает сомнения существование
Вавилонской башни, что было доказано историками и
археологами. Но прежде чем мы перейдем к истории,
архитектуре в религиозном значении ее строительства,
обратим внимание на создание особых храмов-зиккуратов, к
которым и принадлежала знаменитая башня.
Итак, зиккурат представлял собой огромную постройку,
состоящую из нескольких башен (как правило, от 4 до 7),
располагавшихся одна на одной, пропорционально
уменьшавшихся кверху. Между вершиной нижней башни и
основанием выше лежащей были разбиты террасы с
прекрасными садами.
На вершине всей постройки
высилось святилище, к которому вела огромная лестница,
начинавшаяся внизу и имевшая несколько боковых
ответвлений. Этот верхний храм посвящался какому-либо
божеству, которое считалось покровителем данного города.
Сами башни были покрашены
в разные цвета: нижняя, как правило, была черной, вторая
— красного цвета, выше — белого цвета, еще выше —
голубая и т. д. Верхнюю башню часто венчал золотой
купол, который был виден за много километров от города.
Издали это зрелище было поистине сказочным.
Однако зиккурат представлял собой нечто большее, чем
просто храм, он являлся связующим звеном между небом и
землей, а также местом, куда являлся якобы сам бог,
объявляя людям свою волю через жрецов. Но если днем
зиккурат был храмом, то ночью — местом астрологических
действ, а также местом отправления черных сатанинских
обрядов. Мы никогда до конца не узнаем все подробности
отправления этих служб, но даже те сведения, что
сообщают нам глиняные таблички, приводят в ужас. Именно
в верхних храмах была создана астрология, связывающая
людей с бездной. В ходе раскопок было установлено, что
имя ее основателя — Саабен-бен-Аареса, впрочем, истинным
создателем этой лженауки был, конечно же, князь тьмы.
Но наибольшую известность снискал зиккурат, построенный
в Вавилоне, на заре послепотопной истории, описанный в
Библии. «На всей земле был один язык и одно наречие.
Двинувшись с востока, люди нашли в земле Сеннаар равнину
и поселились там. И сказали Друг Другу: наделаем
кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо
камней, а земляная смола вместо извести. И сказали они:
построим себе город и башню, высотою до небес; и сделаем
себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли»
(Быт. 11:1—4).
Страшное наказание,
постигшее человечество, решившее идти своим путем,
независимым от Бога и вопреки Его воле (потоп), было
забыто. Люди вновь предпочли жить и действовать без Бога
ради удовлетворения своего тщеславия и гордыни. Бог не
мог одобрить их гордого и безумного замысла, и, смешав
языки, предотвратил исполнение человеческих планов.
Однако, не желая смириться перед Творцом, люди вновь
вскоре приступили к строительству зиккурата на том же
самом месте, где оно было остановлено Самим Богом.
Люди соорудили величественную постройку, поражавшую
людей красотой и размахом 1500 лет. Вавилонский
зиккурат, перестраивавшийся десятки раз на протяжении
указанного времени, носил название Этеменанка, то есть
«Храм краеугольного камня Неба и Земли», являясь центром
колоссального по площади храмового города Эсагилы (Дом
поднятия головы), окруженного крепостными стенами и
башнями, включая в себя множество храмов и дворцов.
До нашего времени дошли описания этой башни знаменитого
греческого историка Геродота и личного врача
мидо-персидского царя Артаксеркса Второго — Ктесия.
Башня, описанная ими, была восстановлена при
Набополассаре (625—605 гг. до Р. Хр.) и Навуходоносоре
Втором (605-562 гг. до Р. Хр.) после периода упадка.
Восстанавливая башню, Навуходоносор сказал: «Я приложил
руку к тому, чтобы достроить вершину Этеменанки так,
чтобы поспорить она могла с небом».
Итак, сооруженная ими башня состояла из семи ступеней —
этажей. Первый этаж, высотой 33 метра, был черного цвета
и назывался нижним храмом Мардука (верховного бога
Вавилона), в центре его высилась статуя бога, полностью
отлитая из чистейшего золота и весившая 23700
килограммов! В храме стоял, кроме того, золотой стол
длиной в 16 метров и шириной в 5 метров, золотая
скамейка и трон. Перед статуей Мардука совершались
ежедневные жертвоприношения.
Второй этаж красного цвета был 18 метров в высоту;
третий, четвертый, пятый и шестой — по 6 метров в высоту
и были расписаны в различные яркие цвета. Последний
седьмой этаж назывался верхним храмом Мардука, составлял
в высоту 15 метров и был облицован бирюзовыми
глазурованными плитками, украшенными золотыми рогами.
Верхний храм был виден за много километров от города и в
свете солнца являл собой необычайное по красоте зрелище.
В этом храме находилось ложе, кресло и стол,
предназначенные якобы для самого бога, когда тот
приходил сюда отдохнуть. Там же происходило и
«священное» бракосочетание царя и жрицы, все это
сопровождалось оргией, заключенной в «возвышенную»
философию.
По примеру современных ему религий, древневавилонский
пантеон насчитывал сотни богов. Наиболее известными из
них были Ан (создатель неба), Энлиль (бог воздуха), Энки
(бог воды), Мардук (верховный бог), Иштар (богиня
любви), Нанну (богиня луны) и многие другие. Для каждого
из них была разработана детальнейшая система поклонения,
сопровождавшаяся храмовым развратом. Последнее нисколько
не порицалось, ибо согласно древнемесопотамской
мифологии, боги обладали всеми теми же качествами,
присущими человеку, порой весьма неприглядными —
завистью, лицемерием, пьянством, похотью.
Их боги убивали друг друга, женились и разводились,
совершали кражи и лжесвидетельствовали. Поэтому вполне
понятным становится низкий моральный уровень людей,
пытавшихся во всем подражать своим богам. Одновременно с
этим религия призывала людей бояться богов, видя в них
неумолимых, жестоких, безжалостных судей, только и
ждущих промаха со стороны человека. Для того же, чтобы
их задобрить, нужно было совершать приношения жрецам и
храму.
Интерес представляют и взгляды вавилонян на загробную
жизнь, согласно которым человек, вне зависимости от
того, как он жил, попадал в «страну без возврата». Вот
как описывает ее древнемесопотамский текст: «В дом
Ирака, в жилище Иркаллы, в дом, откуда вошедший никогда
не выходит. В путь, по которому не выйти обратно, в дом,
где живущие лишаются света, где их пища — прах и еда их
— глина. А одеты, как птицы, одеждою крыльев, и света не
видят, но во тьме обитают, а засовы и двери покрыты
пылью».
В другом месте написано следующее: «В реке Нижнего мира
не текут воды — вода из нее не утолит жажды, поля
Нижнего мира зерна не рождают, муки из него никто не
намелет. Овцы Нижнего мира не дают шерсти — никто из нее
не сошьет одежды». Какая безрадостная и унылая картина!
Вполне естественно, что древние люди не очень-то хотели
попасть туда, и поэтому стремились в этой жизни на земле
как можно больше урвать от жизни, доставить себе
максимум удовольствия, пусть и сомнительного свойства.
Вавилонская башня (зиккурат Этеменанки) была посвящена
так называемому богу Мардуку – верховному богу
вавилонян. Это было самое главное их божество и предмет
поклонения. Поэтому зиккурат Этеменанки болжен был быть
самым большим по величию и самым красивым из всех
зиккуратов Вавилона.
Кстати, слово Вавилон означает в переводе не только
слово «смешение» (Бог смешал там языки), но еще одно
значение «Ворота Вила». Вил – это одно из имен Диавола
(Ваал, Вельзевул – это тоже его имена).
А теперь я расскажу о главной причине строительства
Вавилонской башни. Правитель вавилонян Нимрод, при
котором началось ее строительство, пообещал своему
народу, что защитит их от потопа, если Бог еще раз
захочет его навести на землю. И якобы эта самая башня и
должна была их защитить.
Вот текст Иосифа Флафия,
иудейского историка, который жил в 1 веке нашей эры,
который так описал эти события:
«К… дерзкому ослушанию
относительно Господа Бога побудил их (т. е. народ)
Немврод (по-еврейски — Нимрод), внук Хама, сына Ноева,
человек отважный и отличавшийся огромною физическою
силою. Он убедил их не приписывать своего благоденствия
Господу Богу, а считать причиною своего благополучия
собственную свою доблесть. Спустя немного времени
Немврод стал домогаться верховной власти, будучи
убежден, что люди только в том случае перестанут бояться
Бога, и отпадут от Него, если согласятся жить под
властною защитою его, Немврода. При этом хвастливо
заявлял, что защитит их от Господа Бога, если бы Тот
вновь захотел наслать на землю потоп.
Он советовал им построить башню более высокую, чем
насколько могла бы подняться вода, и тем отомстить за
гибель предков. Толпа единодушно выразила желание
последовать предложениям Немврода и стала считать
повиновение Господу Богу позорным рабством. И вот они
начали строить башню, не щадя рвения и усилий.
Вследствие множества рабочих рук башня росла скорее, чем
можно было бы раньше предполагать, причем ширина ее была
столь велика, что вследствие этого вышина ее не так
бросалась в глаза зрителям. Строилась она из жженого
кирпича, залитого асфальтом, чтобы вода не могла
проникнуть в нее. Видя такое их безумие, Господь Бог,
хотя и решил не губить их совершенно, несмотря на то,
что они могли бы быть благоразумнее вследствие примера
гибели прежних людей от потопа, однако посеял между ними
распрю, сделав их разноязычными и тем самым, вызвав
среди них непонимание друг друга. То место, где они
построили башню, называется теперь Вавилоном вследствие
произошедшего здесь смешения языков, вместо которых
раньше был один всем доступный…»
Об этой башне и смешении языков упоминает также Сивилла
(«Священные книги древних этрусков и римлян»), выражаясь
следующим образом:
«Когда все
люди говорили еще на одном языке, некоторые из них
начали строить страшной высоты башню, чтобы при помощи
ее взойти на небо. Боги, однако, наслали ветры,
сокрушили башню и при этом дали каждому (из строителей)
особый язык. Отсюда и город стал называться Вавилоном».
Подробное описание, основанное на суммировании данных
археологии и истории, приводится во Всемирной истории:
«Основание башни было шириной девяносто метров; столько
же метров она имела в высоту. Из этих девяноста метров
тридцать три приходились на первый этаж, восемнадцать —
на второй и по шесть метров — на остальные четыре. Самый
верхний этаж высотой в пятнадцать метров был занят
храмом Мардука. Покрытый золотом, облицованный голубым
глазурованным кирпичом, он был виден издалека и как бы
приветствовал путников. Каждый большой вавилонский
город, имел свой зиккурат (т. е. храмовую башню), но ни
один из них не мог сравниться с Вавилонской башней. На
ее строительство ушло восемьдесят пять миллионов
кирпичей; колоссальной громадой возвышалась она над всей
округой… вавилонскую башню строили целые поколения
правителей: то, что начинал дед, продолжали внуки…
Зиккурат был святыней, принадлежащей всему народу, он
был местом, куда стекались тысячи людей для поклонения
верховному божеству Мардуку».
«Башня высотой в 90 метров
состояла из семи ступеней — ярусов. Каждый уступ был
выкрашен в особый цвет и представлял собой храм,
посвященный отдельному божеству. Первый, нижний, уступ
был черным, второй — красным, третий — белым. Последний,
седьмой, был выложен снаружи бирюзовыми глазурованными
плитками и украшен золотыми рогами, издалека сиявшими
путникам, направлявшимся в Вавилон»
«Своему главному богу Мардуку
вавилоняне поклонялись не только в храме Эсагила, но и в
башне Этеменанки — Доме основания небес и
земли. Башня, которая возвышалась над городом,
находилась в непосредственной близости от Эсагилы в
центре Вавилона. Высокая глинобитная стена отделяла
территорию Этеменанки от внешнего мира. Построенная еще
во времена Хаммурапи (18 век до Р. Хр.), башня
постепенно разрушалась и обваливалась, в течение
столетий ее приходилось неоднократно реставрировать, а
то и строить заново. Лишь Навуходоносору (6 век до Р.
Хр.) удалось довести постройку зиккурата до конца,
придать башне блеск и великолепие.
Навуходоносор повелел использовать для ее возведения,
как это делалось при строительстве других зданий в
Вавилоне, обожженный кирпич, которым обкладывали стены,
сложенные из кирпича, высушенного на солнце. Здание
представляло собой гигантский, почти квадратный массив,
сторона нижней ступени которого равнялась 91,55 метра.
На ней возвышались пять других, покоящихся друг на друге
ступеней, каждая из которых была меньше предыдущей, так
что весь комплекс кверху все более сужался. Седьмая —
последняя — ступень представляла собой храм длиной 24
метра, шириной 21 метр и высотой 15 метров, как сообщает
глиняная табличка с описанием зиккурата».
Итак, подведем итоги. В центре Вавилона был расположен
храмовый город Эсагила, обнесенный крепостной стеной. На
его территории, помимо других храмов, располагалась
Этеменанка — храмовая башня, состоящая из семи
ступеней, на каждой из которых размещался храм,
посвященный одному из богов. Венчал башню седьмой ярус с
храмом верховного бога Вавилона Мардука.
Эсагила являлась
религиозным центром не только Вавилонии, но и всего
тогдашнего мира. Жрецы, обучавшиеся в ее школах,
отправлялись затем в разные страны — Египет, Элам,
Мидию, Ассирию, сохраняя верность верховному жрецу
Эсагилы, таким образом, Этеменанка была оплотом
язычества всего тогдашнего мира в его борьбе с религией
истинного Бога.
Помимо этого, храмы,
подобные ей (зиккураты), олицетворяли собой связь неба с
землей, миром людей и духов, которую, якобы,
осуществляли жрецы. Астрология, знаки зодиака и
гороскопы, гадания, гемерология (определение
«благоприятных» и «неблагоприятных» дней), мистика цифр,
спиритизм, магия, колдовство, заговоры, сглазы,
вызывание злых духов — все это было разработано именно в
Эсагиле и дожило до наших дней.
Теперь, думаю, читатель понимает, почему Господь не
одобрил сооружение Вавилонской башни, которая, с одной
стороны, являлась символом человеческой гордости, а с
другой — оплотом язычества, спиритизма и сатанизма.
Именно это определило деградацию и гибель Вавилона и его
жителей. Доказательства существования Вавилонской башни
не только утверждают значимость Библии как исторической
книги, но и как книги пророческой, детально
предсказавшей гибель Вавилона.
Обратимся же теперь к вавилонским летописям и посмотрим,
что же сами вавилоняне свидетельствуют о башне.
Вавилонская хроника
Отец Навуходоносора Второго царь Набополассар пишет на
одной из глиняных табличек (их вавилоняне использовали
вместо неизвестной им бумаги): «К
этому времени Мардук повелел мне Вавилонскую башню,
которая до меня ослаблена была и доведена до падения,
воздвигнуть, фундамент ее установив на груди подземного
мира, а вершина ее чтобы уходила в поднебесье».
«Постройка этой знаменитой башни
огорчила богов. Ночью они разрушили, что было построено
днем. Они рассеяли строителей и смешали их речь».
Царь Навуходоносор пишет:
«Я приложил руку к тому, чтобы
достроить вершину Этеменанки так, чтобы поспорить она
могла с небом».
Изучая историю Вавилонской башни, мы можем проследить
весь исторический путь самого Вавилона. Основанная
Нимродом около 2000 года до Р. Хр., она пережила расцвет
в периоды независимости царства и была несколько раз
разрушена, когда город (как и вся страна Вавилония)
подвергался вражеским нашествиям, особо страшным при
ассирийских царях Тукульти, Нинурте Первом и Сеннахирибе
(705—681 гг. до Р. Хр.).
Вот как Сеннахириб
описывает свой поход и взятие Вавилона в 689 году до Р.
Хр.: «Их телами (т. е. убитых) заполнил я широкие
площади города… Богатства этого города… серебро, золото,
драгоценные камни, все имущество я разделил между моими
людьми, и они превратили их в свою собственность… Город
и его дома от фундамента до стен я разрушил, я опустошил
его и предал огню. Стены города и его дома, храмы богов,
храмовую башню из кирпича и глины, все, что здесь было,
я уничтожил и сбросил в канал Арахту. Посреди города я
вырыл каналы, и дно их наполнил водой… Мои разрушения
были страшнее, чем от потопа. Чтобы в будущем никто не
вспомнил больше места, где стоял город и его храмы, и
боги, я уничтожил его полностью потоками воды, превратив
его в луг».
А теперь очень важная информация. Везде пишут о том, что
Вавилонскую башню построил Навуходоносор (Навуходоносор
II). Это верно только отчасти. Дело в том, что
Навуходоносор жил в 6 веке до Р.Х. А начал башню
и фактически построил все семь ее этажей Нимрод в
2040 году до н.э. Мы знаем о том, что там произошло.
Бог смешал языки и башня не было окончательно достроена.
Кроме того башня разрушалась под воздействием погодных
условий – дождей, солнечных лучей и несовершенства
строительных материалов. Кирпичи, из который ее строили,
обжигались солнцем.
А вот Навуходоносор II,
который, кстати, был великолепным строителем и
архитектором, восстановил башню, достроил ее. И кирпичи
для ее строительства уже обжигались в печах. И, тем ни
менее, башня не сохранилась до наших дней.
Сейчас на ее месте груда развалин.
И знаете, где она находится? В Ираке! Да, да, причем
недалеко от Багдада… Такие вот дела…
А знаете ли Вы о том, что здание Европейского Союза
(ЕС), находящее в Страсбурге, построено в виде
Вавилонской башни?
Но это еще не все. Когда в
2004 году принималась Конституция ЕС, Польша и Италия
потребовали, чтобы в нее было внесено упоминания
христианства, как важнейшего фактора, определяющего
жизнь Европы на протяжении веков. Но данная позиция
Италии и Польши не нашла поддержки в других странах
Европы. Победу одержала плюралистическая позиция, и
упоминание о христианстве было исключено из
проекта Конституции Европейского Союза.
Представляется, что борьба вокруг символа "христианства"
высветила крайне важные аспекты, необходимые для
понимания сложных интеграционных процессов, протекающих
в Европе. Эти аспекты более значимы, например, чем
порядок принятия решений на заседаниях Европарламента.
Определение того, сколько именно парламентариев и из
каких стран ЕС должны проголосовать для того, чтобы
решение стало легитимным, происходило в рамках
демократических процедур согласования, в которых не было
каких-либо элементов новизны, хотя как раз на это было
переориентировано основное внимание общества.
Однако, именно вопрос
включения или не включения в европейскую конституцию
символа "христианства" являлся важнейшим в аспекте
определения вектора развития Европы в XXI веке.
Необходимо отметить, что озабоченность верующих людей во
многих странах Европейского Союза связана именно с тем,
что не включение символа "христианства" в
общеевропейскую Конституцию может означать
демонстративную констатацию антихристианского вектора
развития Европы в новом тысячелетии.
Согласование
окончательного текста проекта Конституции объединённой
Европы прошло в рамках "антихристианского" консенсуса.
Это уже исторический факт, и данная фундаментальная
мировоззренческая установка уже начала проявляться в
реальной политической практике. Исключение символа
"христианства" из Конституции ЕС не было случайным.
Аналитики, придерживающиеся христианских взглядов,
отмечают ряд факторов, ведущих к деградации европейского
общества, в рамках плюралистического вектора развития
Европы. Легализация легких наркотиков, легализация
гомосексуальных браков, а также повсеместное разрешение
эвтаназии - все эти явления ведут к последовательной
деградации и разрушению основ жизни населения Европы.
Делайте выводы… Проводите параллели… Как Вы думаете,
почему здание ЕС решили построить в виде Вавилонской
башни? Вот-вот… Причины те же. Мы сами, без Бога всего
добьемся. Печальная картина реальности. Но, как было во
времена древности, так будет и на это раз. Уверяю Вас. И
все это записано в Библии. Читайте и увидите!
А я на этом заканчиваю свой рассказ о Вавилонской башне.
В написании этой статьи были использованы различные
материалы. (А.Опарин «Религии мира и Библия», А.Мень
«Библиологической словарь», различные статьи из
Интернета)
Елена Самборская
Напишите, интересна ли
Вам эта рассылка? О чем бы Вы еще хотели узнать? Просьба
опираться на первые главы книги Бытия.
ВСЕМ привет от Макса!
Привет от Макса! Вы помните о маленьком щенке? Так вот,
его сегодня взвешивали! И он весит уже 2,400 кг!
А 18 октября он весил только 1,900 кг. Итак, наш
малыш набирает вес! И он становится таким умненьким! Уже
дает с удовольствием лапку. А сегодня ему соорудили
настоящую красивую будку! Теперь у него будет
самостоятельное квартира! Вот так-то! Подробнее о Максе
и о том, какое великое чудо Бог сделал в его жизни, Вы
можете прочитать в
прошлой рассылке.
НОВОСТИ
Недавно вышел интересный христианский сборник ПОПУЛЯРНОЕ
ХРИСТИАНСТВО, состоящий их 4-х дисков.
Подробно прочитать о нем
Вы можете
на этой
странице.
До 20 ноября на этот
сборник распространяется огромная скидка, 40%.
Купить по цене скидки Вы
можете на
секретной странице, вот
тут>>.
ПОДАРОК!
В заключение позвольте подарить Вам красивое музыкальное
слайд-шоу «Иисус – твоё
СПАСЕНИЕ!».
Скачать его можно вот на
этой страничке:
http://www.bcardbook.com/slaydshou.htm
Приглашаю Вас посетить страничку
ХРИСТИАНСТВО на моем
сайте,
где Вы найдете в режиме бесплатного скачивания много
чудесных книг, музыки, слайд-шоу, Библий.
Приглашаю Вас подписаться
на мои рассылки:
Если Вам
нравится эта рассылка, перешлите ее Другу!
А я на этом с Вами прощаюсь.
Всех Вам Божьих благословений!
С ув. Елена Самборская
пишите!
|
